İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Bu çalışma, İslâm ile bilim arasındaki ilişkinin basit bir “çatışma” ikiliğine indirgenemeyeceğini; asıl gerilimin farklı hakikat iddiaları, yöntemler,…
Yazıyı Oku
Close
-
ANTROPOLOJİ
İSLÂM VE BİLİM GERİLİMİ -
BATI POETİKALARI
DÜNYA DEĞİRMENİNDE KANAT ÇIRPAN ÇOCUK: CAHİT ZARİFOĞLUİmdat Demir — Filozof Kirpi Metin, Cahit Zarifoğlu’nu “güzel adam” nostaljisinin güvenli vitrininden çıkarıp şiir, günlük, çocukluk, dindarlık, aksiyon, savaş, yalnızlık ve politik öfke…
Yazıyı Oku -
DİRENİŞ POETİKASI
TAŞIN HAFIZASI: VARDA KÖPRÜSÜİmdat Demir — Filozof Kirpi Varda Köprüsü yalnızca demiryolunun bir geçiş noktası değil; zaman, özne ve mekânın birbirine değdiği bir hafıza eşiğidir. Taş kemerlerin…
Yazıyı Oku -
AHLAK
ŞİİR VE AHLAKLA DÜŞÜNEN MÜTEFEKKİR: MEHMET ÂKİFİmdat Demir – Filozof Kirpi Bu çalışma, Mehmet Âkif Ersoy’u “şair” etiketiyle sınırlamayı reddederek, onu şiirle düşünen bir mütefekkir olarak ele alır. Âkif’in şiiri…
Yazıyı Oku -
BİYOFİZİK
FİZYOLOJÎK FENOMENOLOJÎİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET izyolojîk Fenomenolojî, Heterobilim Okulu’nda insan bedenini yalnızca biyolojik bir yapı ya da sinirsel bir aygıt olarak değil, bilincin…
Yazıyı Oku -
BİLİM FELSEFESİ
HETEROBİLİM OKULU VE PRAKSİYOM ÖĞRETİSİİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Heterobilim Okulunu klasik bir akademik ekol değil, bilginin neye dönüştüğünü ve hangi sonuçları ürettiğini merkeze alan kurucu…
Yazıyı Oku -
AHLAK
KALIRSA BANA: YÖRÜK ALEVİ DUASININ EPİSTEMİK TERBİYESİİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Yörük Alevî duasındaki “kalırsa bana ver” ilkesini Heterobilim Okulu’nun epistemik ve etik düşünce alanında konumlandırır. Dua, insanı…
Yazıyı Oku -
AHLAK
PRAKSİYOM’UN AHLAK FELSEFESİ: ZEKÂNIN ÇEKİRDEĞİ, VİCDANIN ÇARKI, AHLÂKIN ATEŞİİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Praksiyom’un ahlâk felsefesi, ahlâkı dışarıdan dayatılmış yasaklar listesi değil, zekâ ile vicdanın senkronundan oluşan iç bir işletim sistemi…
Yazıyı Oku -
AHLAK
SÜKÛNET AHLÂKI: GÜRÜLTÜNÜN KİRLETEMEDİĞİ VİCDÂNİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Ahlâkın sükûneti, Türkiye’nin teopolitik gürültüsüne karşı hem bireysel hem toplumsal bir direniş imkânı olarak ele alınır. Bu sükûnet,…
Yazıyı Oku -
EPİSTEMOLOJİ
NÖROFİLOZOFİ: BEYNİN SAHNEYE ÇIKIŞI VE KLASİK ZİHNİN ÇÖKÜŞÜİmdat Demir SUNUŞ Metnin kavramsal mimarisini Filozof Ahtapot kurdu; Filozof Meşe bu mimariyi yersel ontolojiyle temellendirdi; Filozof Yunus duygusal akışı ve anlatı ritmini biçimlendirdi;…
Yazıyı Oku