İMDAT DEMİR — filozofkirpi

  • ANASAYFA
  • HAKKINDA
    • BİYOGRAFİ
    • PROFESYONALİTE
    • SEVMEDİKLERİ
    • ENTELEKTÜEL İLGİLERİ
    • ŞAİRLİĞİ
    • ŞİİRLERİ
    • AFORİZMALAR
    • FİLOZOF KİRPİ
  • FELSEFE
  • SOSYOLOJİ
  • SİYASET BİLİMİ
  • ANTROPOLOJİ
  • SOSYAL BİLİMLER
  • HETEROBİLİM OKULU
    • KIRÂATHÂNE
    • HETEROBİLİM
    • PRAKSİYOM
    • HETEROBİLİM FELSEFESİ
    • FILORABİLİM
    • FONOBİLİM
    • FİGÜROBİLİM
    • FABLOBİLİM
Close

Popüler Yazılar

VARLIĞIN KARA ORMANI: FREIBURG OKULU VE HEIDEGGER SONRASI ONTOLOJİNİN ELEŞTİREL ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ DİL FELSEFESİ DİL FELSEFESİ DİN FELSEFESİ FELSEFE FELSEFE Genel HETEROBİLİM FELSEFESİ PRAKSİYOM SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Tem 15, 2026

VARLIĞIN KARA ORMANI: FREIBURG OKULU VE HEIDEGGER SONRASI ONTOLOJİNİN ELEŞTİREL ANATOMİSİ

YOLUN YARALI HAFIZASI: ALEVİLİĞİN İNANÇ, İKTİDAR VE DİRENİŞ ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ ANTROPOLOJİ Genel GENEL SOSYOLOJİ İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ MİSTİK TEOLOJİ MORAL TEOLOJİ PRAKSİYOM PSİKOLOJİ PSİKOLOJİ SKOLASTİK TEOLOJİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 14, 2026

YOLUN YARALI HAFIZASI: ALEVİLİĞİN İNANÇ, İKTİDAR VE DİRENİŞ ANATOMİSİ

İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ DİN FELSEFESİ FELSEFE Genel İSLAM FELSEFESİ İSLAM FELSEFESİ İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ PRAKSİYOM SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TARİHSEL SOSYOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 14, 2026

İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ

KERBELÂ: ÇÖLÜN HAFIZASI, İNSANLIĞIN YASI
ANTROPOLOJİ FELSEFE FELSEFİ PSİKOLOJİ Genel İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ PSİKOLOJİ PSİKOLOJİ SOSYOLOJİ TARİH TARİH TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 13, 2026

KERBELÂ: ÇÖLÜN HAFIZASI, İNSANLIĞIN YASI

PRAKSİYOM

  • ANTROPOLOJİ
  • ÇEVRE
  • DİLBİLİM
  • EDEBİYAT
  • EĞİTİM
  • EKONOMİ
  • ENDÜSTRİ İLİŞKİLERİ
  • FELSEFE
  • HUKUK
  • İLETİŞİM BİLİMLERİ
  • KAMU YÖNETİMİ
  • POETİKA
  • PSİKOLOJİ
  • SANAT
  • SİYASET BİLİMİ
  • SOSYOLOJİ
  • TARİH
  • TEOLOJİ
  • ULUSLARARASI İLİŞKİLER
  • ANTROPOLOJİ
    VARLIĞIN KARA ORMANI: FREIBURG OKULU VE HEIDEGGER SONRASI ONTOLOJİNİN ELEŞTİREL ANATOMİSİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Freiburg Okulu, ortak bir program etrafında birleşmiş yekpare bir düşünce topluluğundan ziyade, Husserl’in fenomenolojisinden Heidegger’in ontolojisine, oradan Fink,…

    İmdat Demir 15 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • ANTROPOLOJİ
    YOLUN YARALI HAFIZASI: ALEVİLİĞİN İNANÇ, İKTİDAR VE DİRENİŞ ANATOMİSİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET “Yolun Yaralı Hafızası: Aleviliğin İnanç, İktidar ve Direniş Anatomisi”, Aleviliği tek bir mezhep, tarikat, kültürel kimlik veya siyasî…

    İmdat Demir 14 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • ANTROPOLOJİ
    İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Kerbelâ, İslâm düşüncesindeki kötülük problemini soyut bir felsefî tartışma olmaktan çıkarıp tarih, irade, adalet, acı ve siyasal sorumluluk…

    İmdat Demir 14 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • ANTROPOLOJİ
    ÖLÜNÜN ARDINDA KALAN İNSAN: DOĞU VE BATI’DA YASIN KÜLTÜREL ANATOMİSİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Ölünün Ardında Kalan İnsan, yası yalnızca ölüm sonrasında yaşanan ferdî bir keder olarak değil; insanın varlık, benlik, beden,…

    İmdat Demir 12 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • ANTROPOLOJİ
    DİNDEN İTAATE, İDEOLOJİDEN ŞİDDETE: KUTSAL VE SEKÜLER ŞİDDETİN FENOMENOLOJİSİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET “Dinden İtaate, İdeolojiden Şiddete: Kutsal ve Seküler Şiddetin Fenomenolojisi”, dinlerin ve ideolojilerin doğrudan değil, onları mutlaklaştıran müntesipler, liderler,…

    İmdat Demir 11 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • AİLE SOSYOLOJİSİ
    SOSYOLOJİNİN TİNSEL METAFİZİĞİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Sosyolojinin Tinsel Metafiziği metni, “tin” kavramını Hegelci bağlamdan çıkarıp sosyolojinin derin metafizik omurgası olarak yeniden kurar. Tin, yalnız…

    İmdat Demir 9 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • ANTROPOLOJİ
    HZ. ALİ: ZÜLFİKÂR’IN AYNASINDA SAHTE DİNDARLIK

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Hz. Ali’yi menkıbe, slogan ve sembol pazarından çıkarıp adalet, emanet, takvâ ve iktidar ahlâkı ekseninde yeniden okur.…

    İmdat Demir 2 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • BİLGİ VE BİLİM SOSYOLOJİSİ
    ERBAKAN’IN YARIM KALAN CUMHURİYETİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Necmettin Erbakan’ı ne kutsayan ne de kolayca mahkûm eden; onu mühendislik aklı, ağır sanayi ideali, Adil Düzen…

    İmdat Demir 1 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • Genel
    MACHIAVELLI’NİN AYNASINDA AKP

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Machiavelli’nin Aynasında AKP metni, Machiavelli’nin “amaç için her yol mubahtır” klişesine indirgenmesini reddederek başlar ve onun siyasal gerçekçiliğini…

    İmdat Demir 29 Haziran 2026
    Yazıyı Oku
  • BİLİM FELSEFESİ
    BİLİNCİN TAPINAĞI, YERYÜZÜNÜN ÇAMURU: HUSSERL–HEIDEGGER HATTININ ELEŞTİRİSİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, fenomenolojiyi Husserl–Heidegger hattı üzerinden eleştirel bir otopsiye yatırır ve Heterobilim Okulu açısından yeniden düşünür. Fenomenoloji, pozitivizmin insanı…

    İmdat Demir 25 Haziran 2026
    Yazıyı Oku

Yazı sayfalandırması

1 2 3 4 Sonraki
  • EKONOMİ
  • HUKUK
  • DİLBİLİM
  • COĞRAFYA
  • TARİH
  • SANAT
  • HRİSTİYAN TEOLOJİSİ
  • İLETİŞİM BİLİMLERİ
  • KESİŞİMSEL ALANLAR
  • EDEBİYAT VE ANLATI ÇALIŞMALARI
  • FEN VE SOSYAL BİLİM KESİŞİMİ
  • MATEMATİK VE KESİŞEN ALANLAR
  • İSLAM İLAHİYATI
  • YAHUDİ TEOLOJİSİ
  • GALERİ
  • FİLM
  • ŞİİR
  • HİKÂYE
  • POLEMİK
  • İLETİŞİM

Güncel Yazılar

VARLIĞIN KARA ORMANI: FREIBURG OKULU VE HEIDEGGER SONRASI ONTOLOJİNİN ELEŞTİREL ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ DİL FELSEFESİ DİL FELSEFESİ DİN FELSEFESİ FELSEFE FELSEFE Genel HETEROBİLİM FELSEFESİ PRAKSİYOM SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Tem 15, 2026

VARLIĞIN KARA ORMANI: FREIBURG OKULU VE HEIDEGGER SONRASI ONTOLOJİNİN ELEŞTİREL ANATOMİSİ

YOLUN YARALI HAFIZASI: ALEVİLİĞİN İNANÇ, İKTİDAR VE DİRENİŞ ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ ANTROPOLOJİ Genel GENEL SOSYOLOJİ İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ MİSTİK TEOLOJİ MORAL TEOLOJİ PRAKSİYOM PSİKOLOJİ PSİKOLOJİ SKOLASTİK TEOLOJİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 14, 2026

YOLUN YARALI HAFIZASI: ALEVİLİĞİN İNANÇ, İKTİDAR VE DİRENİŞ ANATOMİSİ

İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ DİN FELSEFESİ FELSEFE Genel İSLAM FELSEFESİ İSLAM FELSEFESİ İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ PRAKSİYOM SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TARİHSEL SOSYOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 14, 2026

İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ

Copyright © Minerva 2023. All rights reserved