İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Hacı Bektaş-ı Velî’yi Makâlât merkezinde ele alan bu çalışma, tarihî şahsiyet ile menkıbevî Hünkâr arasındaki farkı gözeterek onun…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Hacı Bektaş-ı Velî’yi Makâlât merkezinde ele alan bu çalışma, tarihî şahsiyet ile menkıbevî Hünkâr arasındaki farkı gözeterek onun…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Kerbelâ, İslâm düşüncesindeki kötülük problemini soyut bir felsefî tartışma olmaktan çıkarıp tarih, irade, adalet, acı ve siyasal sorumluluk…
Yazıyı Oku
FELSEFE
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Osmanlı’da felsefenin kelâm tarafından ehlîleştirilmesi: Molla Zeyrek, Hocazade ve aklın saray imtihanı metni, Osmanlı düşünce tarihinde Molla Zeyrek…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Nurettin Topçu’nun İsyan Ahlâkı metni, Nurettin Topçu’yu yalnız bir düşünür biyografisi olarak değil, İsyan Ahlâkı etrafında kurulan ahlâkî,…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
(Bir Kırık Çağın İçinden Gönül, Aşk, Dil ve İnsanlık Okuması) İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Yunus Emre: Aşkın Türkçesi, Gönlün Ateşi, Yunus’u yalnız…
Yazıyı Oku
AHLAK
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Aristoteles ve Kant üzerinden kurulan bu metin, ahlakın iki temel damarını karşı karşıya getirir: erdem ve ödev. Aristoteles…
Yazıyı Oku
BİLİM FELSEFESİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET “Schopenhauer’in Acısı, Nietzsche’nin Çekici”, insanın akıl ve duygu düzenini Schopenhauer ile Nietzsche üzerinden sert bir felsefî otopsiye yatırır.…
Yazıyı Oku
BİLİM FELSEFESİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi Bu metin, Spinoza’nın siyasal ve teolojik düşüncesinden hareketle Türkiye’de din, devlet, korku, sadakat ve ahlâk arasındaki çarpık ilişkiyi sert…
Yazıyı Oku
AİLE SOSYOLOJİSİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Praksiyom Kuramı, Heterobilim Okulu’nun kurucu düşünsel omurgası olarak bilgi, varlık, kurum, dil, hukuk, ekonomi ve toplumsal hayatı sonuç,…
Yazıyı Oku
AİLE SOSYOLOJİSİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET “Kıraathane Felsefesi”, kıraathaneyi sıradan kahvehane, nostaljik sohbet mekânı ya da vakit öldürme alanı olarak değil, bilginin hayata indiği,…
Yazıyı Oku