İMDAT DEMİR — filozofkirpi

  • ANASAYFA
  • HAKKINDA
    • BİYOGRAFİ
    • PROFESYONALİTE
    • SEVMEDİKLERİ
    • ENTELEKTÜEL İLGİLERİ
    • ŞAİRLİĞİ
    • ŞİİRLERİ
    • AFORİZMALAR
    • FİLOZOF KİRPİ
  • FELSEFE
  • SOSYOLOJİ
  • SİYASET BİLİMİ
  • ANTROPOLOJİ
  • SOSYAL BİLİMLER
  • HETEROBİLİM OKULU
    • KIRÂATHÂNE
    • HETEROBİLİM
    • PRAKSİYOM
    • HETEROBİLİM FELSEFESİ
    • FILORABİLİM
    • FONOBİLİM
    • FİGÜROBİLİM
    • FABLOBİLİM
Close

Popüler Yazılar

İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ DİN FELSEFESİ FELSEFE Genel İSLAM FELSEFESİ İSLAM FELSEFESİ İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ PRAKSİYOM SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TARİHSEL SOSYOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 14, 2026

İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ

KERBELÂ: ÇÖLÜN HAFIZASI, İNSANLIĞIN YASI
ANTROPOLOJİ FELSEFE FELSEFİ PSİKOLOJİ Genel İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ PSİKOLOJİ PSİKOLOJİ SOSYOLOJİ TARİH TARİH TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 13, 2026

KERBELÂ: ÇÖLÜN HAFIZASI, İNSANLIĞIN YASI

ÖLÜNÜN ARDINDA KALAN İNSAN: DOĞU VE BATI’DA YASIN KÜLTÜREL ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ FELSEFE FELSEFİ PSİKOLOJİ Genel MİSTİK TEOLOJİ MORAL TEOLOJİ PRAKSİYOM PSİKOLOJİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK YAHUDİ TEOLOJİSİ
Tem 12, 2026

ÖLÜNÜN ARDINDA KALAN İNSAN: DOĞU VE BATI’DA YASIN KÜLTÜREL ANATOMİSİ

DİNDEN İTAATE, İDEOLOJİDEN ŞİDDETE: KUTSAL VE SEKÜLER ŞİDDETİN FENOMENOLOJİSİ
ANTROPOLOJİ APOLOJETİK TEOLOJİ APOLOJETİK TEOLOJİ ÇAĞDAŞ YAHUDİ TEOLOJİSİ DOGMATİK TEOLOJİ DOGMATİK TEOLOJİ EKÜMENİK TEOLOJİ FELSEFE FUNDAMENTAL TEOLOJİ Genel HRİSTİYAN TEOLOJİSİ KENT TEOLOJİSİ LİTÜRJİK TEOLOJİ MİSTİK TEOLOJİ MİSTİK TEOLOJİ MORAL TEOLOJİ MORAL TEOLOJİ PRAKSİYOM SKOLASTİK TEOLOJİ SKOLASTİK TEOLOJİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TALMUDİK TEOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK YAHUDİ TEOLOJİSİ
Tem 11, 2026

DİNDEN İTAATE, İDEOLOJİDEN ŞİDDETE: KUTSAL VE SEKÜLER ŞİDDETİN FENOMENOLOJİSİ

TOPLUM FELSEFESİ

  • BİLİM FELSEFESİ
    HEGEL’İN AYNASINDA BİLİNCİN ÇIPLAK CESEDİ: TİNİN FENOMENOLOJİSİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Hegel’in Tinin Fenomenolojisi’ni bilincin masum bakıştan mutlak bilmeye uzanan yaralı yürüyüşü olarak okur. İlk aşamada duyusal kesinlik…

    İmdat Demir 8 Temmuz 2026
    Yazıyı Oku
  • AHLAK
    ARISTOTELES VE KANT’TA AHLAKIN İKİ YÜZÜ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Aristoteles ve Kant üzerinden kurulan bu metin, ahlakın iki temel damarını karşı karşıya getirir: erdem ve ödev. Aristoteles…

    İmdat Demir 20 Haziran 2026
    Yazıyı Oku
  • BİLİM FELSEFESİ
    SCHOPENHAUER’İN ACISI, NIETZSCHE’NİN ÇEKİCİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET “Schopenhauer’in Acısı, Nietzsche’nin Çekici”, insanın akıl ve duygu düzenini Schopenhauer ile Nietzsche üzerinden sert bir felsefî otopsiye yatırır.…

    İmdat Demir 19 Haziran 2026
    Yazıyı Oku
  • BİLİM FELSEFESİ
    SPINOZA’NIN AYNASINDA TEOPOLİTİK TÜRKİYE

    İmdat Demir — Filozof Kirpi Bu metin, Spinoza’nın siyasal ve teolojik düşüncesinden hareketle Türkiye’de din, devlet, korku, sadakat ve ahlâk arasındaki çarpık ilişkiyi sert…

    İmdat Demir 17 Haziran 2026
    Yazıyı Oku
  • AİLE SOSYOLOJİSİ
    PRAKSİYOM KURAMI

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Praksiyom Kuramı, Heterobilim Okulu’nun kurucu düşünsel omurgası olarak bilgi, varlık, kurum, dil, hukuk, ekonomi ve toplumsal hayatı sonuç,…

    İmdat Demir 10 Haziran 2026
    Yazıyı Oku
  • AİLE SOSYOLOJİSİ
    KIRAATHANE FELSEFESİ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET “Kıraathane Felsefesi”, kıraathaneyi sıradan kahvehane, nostaljik sohbet mekânı ya da vakit öldürme alanı olarak değil, bilginin hayata indiği,…

    İmdat Demir 5 Haziran 2026
    Yazıyı Oku
  • EKONOMİ FELSEFESİ
    DEVLET AKLI MI, AKLIN DEVLETİ Mİ? PALAVRANIN İDEOLOJİK TİRANLIĞI

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, “devlet aklı” kavramının çoğu zaman aklı temsil etmekten ziyade sorgulamayı bastıran bir itaat dili olarak işlediğini savunur.…

    İmdat Demir 2 Ocak 2026
    Yazıyı Oku
  • FELSEFE
    MEDÎNETÜ’L-FÂZILA AYNASINDA TÜRKİYE’NİN AHLÂK ENKAZI

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Bu metin, Medînetü’l-Fâzıla’yı bir kitap tanıtımı olarak değil, bugünün Türkiye’sini yargılayan bir ahlâk terazisi olarak ele alır. Farabî’nin…

    İmdat Demir 26 Aralık 2025
    Yazıyı Oku
  • EKONOMİ
  • HUKUK
  • DİLBİLİM
  • COĞRAFYA
  • TARİH
  • SANAT
  • HRİSTİYAN TEOLOJİSİ
  • İLETİŞİM BİLİMLERİ
  • KESİŞİMSEL ALANLAR
  • EDEBİYAT VE ANLATI ÇALIŞMALARI
  • FEN VE SOSYAL BİLİM KESİŞİMİ
  • MATEMATİK VE KESİŞEN ALANLAR
  • İSLAM İLAHİYATI
  • YAHUDİ TEOLOJİSİ
  • GALERİ
  • FİLM
  • ŞİİR
  • HİKÂYE
  • POLEMİK
  • İLETİŞİM

Güncel Yazılar

İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ DİN FELSEFESİ FELSEFE Genel İSLAM FELSEFESİ İSLAM FELSEFESİ İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ PRAKSİYOM SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TARİHSEL SOSYOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 14, 2026

İLÂHÎ İRADE, İNSANÎ KÖTÜLÜK VE KERBELÂ: İSLÂM’DA KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN FELSEFÎ VE TEOLOJİK ANATOMİSİ

KERBELÂ: ÇÖLÜN HAFIZASI, İNSANLIĞIN YASI
ANTROPOLOJİ FELSEFE FELSEFİ PSİKOLOJİ Genel İSLAM İLAHİYATI MEZHEPLER TARİHİ MEZHEPLER TARİHİ PSİKOLOJİ PSİKOLOJİ SOSYOLOJİ TARİH TARİH TEOLOJİ TEOLOJİK
Tem 13, 2026

KERBELÂ: ÇÖLÜN HAFIZASI, İNSANLIĞIN YASI

ÖLÜNÜN ARDINDA KALAN İNSAN: DOĞU VE BATI’DA YASIN KÜLTÜREL ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ FELSEFE FELSEFİ PSİKOLOJİ Genel MİSTİK TEOLOJİ MORAL TEOLOJİ PRAKSİYOM PSİKOLOJİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ TEOLOJİ TEOLOJİK YAHUDİ TEOLOJİSİ
Tem 12, 2026

ÖLÜNÜN ARDINDA KALAN İNSAN: DOĞU VE BATI’DA YASIN KÜLTÜREL ANATOMİSİ

Copyright © Minerva 2023. All rights reserved