İMDAT DEMİR — filozofkirpi

  • ANASAYFA
  • HAKKINDA
    • BİYOGRAFİ
    • PROFESYONALİTE
    • SEVMEDİKLERİ
    • ENTELEKTÜEL İLGİLERİ
    • ŞAİRLİĞİ
    • ŞİİRLERİ
    • AFORİZMALAR
    • FİLOZOF KİRPİ
  • FELSEFE
  • SOSYOLOJİ
  • SİYASET BİLİMİ
  • ANTROPOLOJİ
  • SOSYAL BİLİMLER
  • HETEROBİLİM OKULU
    • KIRÂATHÂNE
    • HETEROBİLİM
    • PRAKSİYOM
    • HETEROBİLİM FELSEFESİ
    • FILORABİLİM
    • FONOBİLİM
    • FİGÜROBİLİM
    • FABLOBİLİM
Close

Popüler Yazılar

İRFANIN MAHREM ODASI: JURNALLERDE CEMİL MERİÇ’İN İNSANÎ ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ EDEBİYAT EDEBİYAT FELSEFE Genel PRAKSİYOM SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Tem 27, 2026

İRFANIN MAHREM ODASI: JURNALLERDE CEMİL MERİÇ’İN İNSANÎ ANATOMİSİ

BATI’NIN AYNASINDA İRFANIN İSYANI: CEMİL MERİÇ’İN FİKRÎ ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ DİL FELSEFESİ EDEBİYAT FELSEFE FELSEFE Genel İSLAM FELSEFESİ İSLAM FELSEFESİ KÜLTÜR FELSEFESİ PRAKSİYOM SİYASET BİLİMİ SOSYOLOJİ
Tem 26, 2026

BATI’NIN AYNASINDA İRFANIN İSYANI: CEMİL MERİÇ’İN FİKRÎ ANATOMİSİ

İKİ YAKASI BİR ARAYA GELMEYEN KENT: İSTANBUL
Genel KENT EKOLOJİSİ KENT EKONOMİSİ KENT ENDÜSRTRİSİ KENT ESTETİĞİ KENT KÜLTÜRÜ KENT MİRASI KENT SANATI KENT SOSYOLOJİSİ KENT SOSYOLOJİSİ KENT TARİHİ KENT TEOLOJİSİ KENT TEOPOLİTİĞİ KENT ULAŞIMI KENT YÖNETİMİ KENTLEŞME KENTSEL ARKEOLOJİ KENTSEL DÖNÜŞÜM KENTSEL MEKÂN KENTSEL TASARIM SOSYOLOJİ
Tem 24, 2026

İKİ YAKASI BİR ARAYA GELMEYEN KENT: İSTANBUL

İNSAN OLMANIN ÜÇ YÜKÜ: DÜŞÜNCE, AHLÂK VE ÖZGÜRLÜK
AHLAK AHLAK ANTROPOLOJİ ANTROPOLOJİ EĞİTİM–AHLAK EĞİTİM–AHLAK ETİK ETİK FELSEFE FELSEFİ ANTROPOLOJİ Genel İSLAM İLAHİYATI SOSYOLOJİ
Tem 22, 2026

İNSAN OLMANIN ÜÇ YÜKÜ: DÜŞÜNCE, AHLÂK VE ÖZGÜRLÜK

EDEBİYAT

  • ANTROPOLOJİ
    İNSANLIĞIN SICAK MOLASI: ÇAY

    Çay, insanın dünyayı değiştiremediğini anladığı anda onu terk etmemeyi seçtiği sıcaklıktır. İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, çayı yalnızca bir içecek olarak değil;…

    İmdat Demir 25 Şubat 2026
    Yazıyı Oku
  • DÜNYA EDEBİYATI
    ORHAN PAMUK VE ROMANIN POLİTİK KADERİ: KARA KİTAP’TAN NOBEL’E

    İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Bu çalışma, Kara Kitap’ı klasik bir edebî okuma nesnesi olarak değil, Türkiye’de romanın işlevini sorgulayan bir “otopsi vakası”…

    İmdat Demir 3 Şubat 2026
    Yazıyı Oku
  • EDEBİYAT
    İÇTİM, DIŞ OLDUM

    İmdat Demir hecenin iç sesi bana ağlarmutluluk abaküste keder sayarrakam demledim geceden içtimintegrale inancımı düğümledim yinesarhoş oldum ateşe soğudumiçtim dış oldum karanlık enfiye yaprakla…

    İmdat Demir 30 Aralık 2025
    Yazıyı Oku
  • BATI POETİKALARI
    ÖZNENİN SÜREKLİLİĞİ: İSMET ÖZEL’DE ŞİİR VE DÜŞÜNCENİN GÖÇ HARİTASI

    “su içtiğim tas bana merhaba dedi, duydum duydum yağmurların gövdemden ağdığını.” İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZETMetin, İsmet Özel’in şiir ve düşünce hattını “kopuş”…

    İmdat Demir 28 Aralık 2025
    Yazıyı Oku
  • EDEBİYAT
    KEMAL TAHİR’İN YOL AYRIMI VE TÜRKİYE’DEKİ PATOLOJİK REJİM OTOPSİSİ

    KİM NEYİ NİÇİN YAZDI? Bu metin, Heterobilim Okulu’nun disiplinlerarası damarında tek bir ses gibi akan ama çoklu bilme rejimlerini aynı gövdede toplayan bir kolektif…

    İmdat Demir 26 Aralık 2025
    Yazıyı Oku
  • DİRENİŞ POETİKASI
    FİLOZOF KİRPİ’NİN KULÜBESİ

    İmdat Demir ÖZET Metin, ormanın içindeki Filozof Kirpi kulübesini basit bir doğa fotoğrafı değil, düşüncenin mekânla kurduğu derin ilişkinin görsel kaydı olarak okur. Kulübenin…

    İmdat Demir 25 Aralık 2025
    Yazıyı Oku
  • AİLE SOSYOLOJİSİ
    OĞUZ EVRENİ, MİT, KAN VE DÜZENİN KOZMOLOJİSİ: DEDE KORKUT

    KİM, NEYİ, NİÇİN YAZAR? Metnin düşünsel omurgasını, Filozof Baykuş (Fonobilim Fakültesi) kurar; gece bilgisi, sessizlik ve işitsel hafıza üzerinden anlatının ritüel tekrarlarını ve sözün…

    İmdat Demir 24 Aralık 2025
    Yazıyı Oku
  • DİRENİŞ POETİKASI
    TAŞIN HAFIZASI: VARDA KÖPRÜSÜ

    İmdat Demir — Filozof Kirpi Varda Köprüsü yalnızca demiryolunun bir geçiş noktası değil; zaman, özne ve mekânın birbirine değdiği bir hafıza eşiğidir. Taş kemerlerin…

    İmdat Demir 24 Aralık 2025
    Yazıyı Oku
  • AHLAK
    ŞİİR VE AHLAKLA DÜŞÜNEN MÜTEFEKKİR: MEHMET ÂKİF

    İmdat Demir – Filozof Kirpi Bu çalışma, Mehmet Âkif Ersoy’u “şair” etiketiyle sınırlamayı reddederek, onu şiirle düşünen bir mütefekkir olarak ele alır. Âkif’in şiiri…

    İmdat Demir 24 Aralık 2025
    Yazıyı Oku
  • EDEBİYAT
    BOĞAZ ÇEKİLDİĞİNDE EŞİĞİN KADINI

    İmdat Demir Bindokuyuzdoksanaltı yılının kışıydı; İstanbul, kendi sesini kısmış bir şehir gibiydi. Sis, yalnızca havayı değil, zamanı da koyulaştırıyordu. Üsküdar İskelesi’nde beklerken Boğaz’a baktım;…

    İmdat Demir 16 Aralık 2025
    Yazıyı Oku

Yazı sayfalandırması

Önceki 1 2 3 4 Sonraki
  • EKONOMİ
  • HUKUK
  • DİLBİLİM
  • COĞRAFYA
  • TARİH
  • SANAT
  • HRİSTİYAN TEOLOJİSİ
  • İLETİŞİM BİLİMLERİ
  • KESİŞİMSEL ALANLAR
  • EDEBİYAT VE ANLATI ÇALIŞMALARI
  • FEN VE SOSYAL BİLİM KESİŞİMİ
  • MATEMATİK VE KESİŞEN ALANLAR
  • İSLAM İLAHİYATI
  • YAHUDİ TEOLOJİSİ
  • GALERİ
  • FİLM
  • ŞİİR
  • HİKÂYE
  • POLEMİK
  • İLETİŞİM

Güncel Yazılar

İRFANIN MAHREM ODASI: JURNALLERDE CEMİL MERİÇ’İN İNSANÎ ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ EDEBİYAT EDEBİYAT FELSEFE Genel PRAKSİYOM SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Tem 27, 2026

İRFANIN MAHREM ODASI: JURNALLERDE CEMİL MERİÇ’İN İNSANÎ ANATOMİSİ

BATI’NIN AYNASINDA İRFANIN İSYANI: CEMİL MERİÇ’İN FİKRÎ ANATOMİSİ
ANTROPOLOJİ DİL FELSEFESİ EDEBİYAT FELSEFE FELSEFE Genel İSLAM FELSEFESİ İSLAM FELSEFESİ KÜLTÜR FELSEFESİ PRAKSİYOM SİYASET BİLİMİ SOSYOLOJİ
Tem 26, 2026

BATI’NIN AYNASINDA İRFANIN İSYANI: CEMİL MERİÇ’İN FİKRÎ ANATOMİSİ

İKİ YAKASI BİR ARAYA GELMEYEN KENT: İSTANBUL
Genel KENT EKOLOJİSİ KENT EKONOMİSİ KENT ENDÜSRTRİSİ KENT ESTETİĞİ KENT KÜLTÜRÜ KENT MİRASI KENT SANATI KENT SOSYOLOJİSİ KENT SOSYOLOJİSİ KENT TARİHİ KENT TEOLOJİSİ KENT TEOPOLİTİĞİ KENT ULAŞIMI KENT YÖNETİMİ KENTLEŞME KENTSEL ARKEOLOJİ KENTSEL DÖNÜŞÜM KENTSEL MEKÂN KENTSEL TASARIM SOSYOLOJİ
Tem 24, 2026

İKİ YAKASI BİR ARAYA GELMEYEN KENT: İSTANBUL

Copyright © Minerva 2023. All rights reserved