İMDAT DEMİR — filozofkirpi

  • ANASAYFA
  • HAKKINDA
    • BİYOGRAFİ
    • PROFESYONALİTE
    • SEVMEDİKLERİ
    • ENTELEKTÜEL İLGİLERİ
    • ŞAİRLİĞİ
    • ŞİİRLERİ
    • AFORİZMALAR
    • FİLOZOF KİRPİ
  • FELSEFE
  • SOSYOLOJİ
  • SİYASET BİLİMİ
  • ANTROPOLOJİ
  • SOSYAL BİLİMLER
  • HETEROBİLİM OKULU
    • KIRÂATHÂNE
    • HETEROBİLİM
    • PRAKSİYOM
    • HETEROBİLİM FELSEFESİ
    • FILORABİLİM
    • FONOBİLİM
    • FİGÜROBİLİM
    • FABLOBİLİM
Close

Popüler Yazılar

YAPAY ZEKÂ VE İNSANLIĞIN EGEMENLİK KRİZİ
ANTROPOLOJİ ANTROPOLOJİ Genel HUKUK İLETİŞİM BİLİMLERİ KESİŞİMSEL ALANLAR PRAKSİYOM SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ YAPAY ZEKÂ HUKUKU YAPAY ZEKÂ HUKUKU YAPAY ZEKÂ VE İLETİŞİM YAPAY ZEKÂ VE İLETİŞİM YAPAY ZEKÂ VE TOPLUM YAPAY ZEKÂ VE TOPLUM
Eyl 18, 2026

YAPAY ZEKÂ VE İNSANLIĞIN EGEMENLİK KRİZİ

KÖTÜLÜĞÜN RASYONELLEŞMESİ: TÜRKİYE’DE YOZLAŞMA VE KURUMSAL ÇÖKÜŞ
AHLAK AHLAK EĞİTİM–AHLAK EĞİTİM–AHLAK Genel İSLAM İLAHİYATI SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET SİYASET BİLİMİ SİYASET BİLİMİ SİYASET FELSEFESİ SİYASET FELSEFESİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SİYASİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 14, 2026

KÖTÜLÜĞÜN RASYONELLEŞMESİ: TÜRKİYE’DE YOZLAŞMA VE KURUMSAL ÇÖKÜŞ

ANLAMIN TAHTI: GADAMER’DEN RICOEUR’E HERMENEUTİĞİN HETEROBİLİMSEL ELEŞTİRİSİ
FELSEFE Genel PRAKSİYOM SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 11, 2026

ANLAMIN TAHTI: GADAMER’DEN RICOEUR’E HERMENEUTİĞİN HETEROBİLİMSEL ELEŞTİRİSİ

KENDİNDEN KAÇAN TOPLUM: ERIC HOFFER’IN AYNASINDA TÜRKİYE
Genel GÖÇ SOSYOLOJİSİ İLİŞİKSEL SOSYOLOJİ KENT SOSYOLOJİSİ MEDYA ANTROPOLOJİSİ MEDYA SOSYOLOJİSİ PSİKOLOJİ PSİKOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 6, 2026

KENDİNDEN KAÇAN TOPLUM: ERIC HOFFER’IN AYNASINDA TÜRKİYE

Genel

  • Genel
    BAŞKALARININ DÜNYASINDA YAŞAMAK, BİR VAROLUŞUN ÇATLAĞINDA YOLCULUK: AFRİKA

    İmdat Demir — filozofkirpi Hafızanın Açılış Mührü Bir fotoğrafçının dünyasında, kelimeler değil, ışık ve gölge konuşur. Ama bazı fotoğrafçılar vardır ki, o ışık ve…

    İmdat Demir 26 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • Genel
    KENDİ HAYATINI OMUZLAYAN GÖÇEBE: İNSANIN CAM TABUTU

    İmdat Demir —filozofkirpi Gündelik olanın kıvrımlarına girip orada kendine yeni bir dil inşa eden, sıradanlığı en sert köşelerinden kırıp onu parıltılı bir cam gibi…

    İmdat Demir 26 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • Genel
    SESSİZ TAŞLARIN EPİK HAFIZASI: MEKÂNIN POETİK ÇATLAKLARI

    Hafızanın Açılış Mührü Bir fotoğraf bazen yalnızca ışığın kâğıda düşmüş hali değildir; bazen zamanın kendisinin eğilip bükülmüş, yıldızların nefesini taşlara iliştirmiş, belleğin karanlık kuyularına…

    İmdat Demir 26 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • Genel
    BAŞKALARININ DÜNYASINDA YAŞAMAK: SÜRGÜNÜN VE MİSAFİRLİĞİN ESTETİĞİ

    Misafirliğin Eşiğinde Başkalarının dünyasında yaşamak… Bu ifade ilk bakışta basit gibi görünür; sanki yalnızca bir empati çağrısı, bir başkasının gözlerinden bakabilme arzusu, onların sevinçlerini,…

    İmdat Demir 26 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • Genel
    BÜYÜK VERİ, KÜÇÜK İNSAN: DİJİTAL DİSTOPYA İMPARATORLUĞU

    Hafızanın Açılış Mührü: Gözetim Kapitalizmine Karşı Mücadele Bazen bir çağ, kendi sesini yükseltmez; onun yerine, sessizce örülmüş ağlarla konuşur. Bugün içinde yaşadığımız çağ tam…

    İmdat Demir 25 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • Genel
    DALGA VE İNSAN: AYNI AĞITIN İKİ YÜZÜ

    Hafızanın Açılış Mührü Denizin rüzgârla konuştuğu yerde, sisin dağlardan süzülerek ufka indiği anlarda, Karadeniz’in kalbi hep aynı ritimde çarpar: dalganın inişi, ağın gerginliği, teknenin…

    İmdat Demir 25 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • FELSEFE
    BİLİNCİN KOLONİLEŞTİRİLMESİ: TÜRKİYE’NİN EPİSTEMİK ZİNDANI

    Okuyan kendini yaşar, diğerleri ise başkalarının yalanını. — Hakikatin Kırılganlığı ve Okumanın Ontolojisi “Okuyan kendini yaşar…” Bu cümle, varoluşun en yalın ama en keskin…

    İmdat Demir 24 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • Genel
    HUKUK, İNTİKAMIN CELLADI DEĞİL; VİCDANIN SİPERİDİR

    Hafızanın Açılış Mührü Hukukun adı bu topraklarda hep yüce bir kelime olarak telaffuz edildi; adaletin terazisi, vicdanın sesi, haklının sığınağı. Oysa gel gör ki,…

    İmdat Demir 24 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • Genel
    KESE KÂĞIDI: TÜKETİM NESNESİNDEN HAFIZA MEKÂNINA

    Un Tutkalı, Kâğıdın Hafızası Un, en sıradan görünen ama belleğin en eski şifrelerini saklayan maddelerden biridir. Yüzyıllar boyunca yalnızca ekmek olmadı; kâğıdın liflerine sinmiş,…

    İmdat Demir 22 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku
  • DÜŞÜNCE
    GÖZ GÖRMEZ, BAKAR…

    Bakmanın Yorgunluğu, Görmenin Hasreti “Göz görmez, bakar…” sözdiziminin yalınlığı, taşıdığı anlamın derinliğini gizleyemez. Burada, bakış ile görme arasında, görünür ile görünmeyen arasında, algı ile…

    İmdat Demir 21 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku

Yazı sayfalandırması

Önceki 1 … 31 32 33 34 35 … 46 Sonraki
  • EKONOMİ
  • HUKUK
  • DİLBİLİM
  • COĞRAFYA
  • TARİH
  • SANAT
  • HRİSTİYAN TEOLOJİSİ
  • İLETİŞİM BİLİMLERİ
  • KESİŞİMSEL ALANLAR
  • EDEBİYAT VE ANLATI ÇALIŞMALARI
  • FEN VE SOSYAL BİLİM KESİŞİMİ
  • MATEMATİK VE KESİŞEN ALANLAR
  • İSLAM İLAHİYATI
  • YAHUDİ TEOLOJİSİ
  • GALERİ
  • FİLM
  • ŞİİR
  • HİKÂYE
  • POLEMİK
  • İLETİŞİM

Güncel Yazılar

YAPAY ZEKÂ VE İNSANLIĞIN EGEMENLİK KRİZİ
ANTROPOLOJİ ANTROPOLOJİ Genel HUKUK İLETİŞİM BİLİMLERİ KESİŞİMSEL ALANLAR PRAKSİYOM SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ YAPAY ZEKÂ HUKUKU YAPAY ZEKÂ HUKUKU YAPAY ZEKÂ VE İLETİŞİM YAPAY ZEKÂ VE İLETİŞİM YAPAY ZEKÂ VE TOPLUM YAPAY ZEKÂ VE TOPLUM
Eyl 18, 2026

YAPAY ZEKÂ VE İNSANLIĞIN EGEMENLİK KRİZİ

KÖTÜLÜĞÜN RASYONELLEŞMESİ: TÜRKİYE’DE YOZLAŞMA VE KURUMSAL ÇÖKÜŞ
AHLAK AHLAK EĞİTİM–AHLAK EĞİTİM–AHLAK Genel İSLAM İLAHİYATI SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET SİYASET BİLİMİ SİYASET BİLİMİ SİYASET FELSEFESİ SİYASET FELSEFESİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SİYASİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 14, 2026

KÖTÜLÜĞÜN RASYONELLEŞMESİ: TÜRKİYE’DE YOZLAŞMA VE KURUMSAL ÇÖKÜŞ

ANLAMIN TAHTI: GADAMER’DEN RICOEUR’E HERMENEUTİĞİN HETEROBİLİMSEL ELEŞTİRİSİ
FELSEFE Genel PRAKSİYOM SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 11, 2026

ANLAMIN TAHTI: GADAMER’DEN RICOEUR’E HERMENEUTİĞİN HETEROBİLİMSEL ELEŞTİRİSİ

Copyright © Minerva 2023. All rights reserved