Çay, insanın dünyayı değiştiremediğini anladığı anda onu terk etmemeyi seçtiği sıcaklıktır. İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, çayı yalnızca bir içecek olarak değil;…
Yazıyı Oku-
ANTROPOLOJİ
İNSANLIĞIN SICAK MOLASI: ÇAY -
EDEBİYAT–MÜZİK
TULUM VE RİZE’DE DİKEY HAYAT DÜNYASIİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Bu metin, Rize tulumunu bir müzik aleti olarak değil, coğrafyanın insan bedeni üzerinde kurduğu baskının sese dönüşmüş hâli…
Yazıyı Oku -
AİLE SOSYOLOJİSİ
SESSİZ KÖPRÜLER, GÜRÜLTÜLÜ ÇATIŞMALAR: KUŞAKLARIN GİZLİ HARİTASIİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Bu çalışma, kuşakları biyolojik yaş aralıklarıyla değil; tarihsel kırılmalar, toplumsal yükler ve iktidar ilişkileri üzerinden ele alan eleştirel…
Yazıyı Oku -
AİLE SOSYOLOJİSİ
OĞUZ EVRENİ, MİT, KAN VE DÜZENİN KOZMOLOJİSİ: DEDE KORKUTKİM, NEYİ, NİÇİN YAZAR? Metnin düşünsel omurgasını, Filozof Baykuş (Fonobilim Fakültesi) kurar; gece bilgisi, sessizlik ve işitsel hafıza üzerinden anlatının ritüel tekrarlarını ve sözün…
Yazıyı Oku -
Genel
İDEOLOJİK ANGAJMANLI DEVLETİN GÖLGESİNİ KÜÇÜLTMEK, BARIŞIN GEOMETRİSİNİ YENİDEN KURMAKKİM, NEYİ, NEDEN YAZAR? Filozof Karga (Fablobilim Fakültesi – Hafıza Ekolojisi Kürsüsü)Karga, bu metnin karanlık dokusunu, tarihsel yaralarını, devlet-toplum arasındaki derin ve görünmez çatlaklarını…
Yazıyı Oku -
ANLATIBİLİM (NARRATOLOJİ)
YAĞMURUN DEMLEDİĞİ ZAMAN: ÇAYIN POETİKASIİmdat demir —filozofkirpi Sis her sabah dağın omuzlarından denize doğru ağır bir mendil gibi çözülürken, Rize’nin taş duvarlarına, eski tuğlalarına, el emeğiyle yontulmuş kapılarına…
Yazıyı Oku