İMDAT DEMİR — filozofkirpi

  • ANASAYFA
  • HAKKINDA
    • BİYOGRAFİ
    • PROFESYONALİTE
    • SEVMEDİKLERİ
    • ENTELEKTÜEL İLGİLERİ
    • ŞAİRLİĞİ
    • ŞİİRLERİ
    • AFORİZMALAR
    • FİLOZOF KİRPİ
  • FELSEFE
  • SOSYOLOJİ
  • SİYASET BİLİMİ
  • ANTROPOLOJİ
  • SOSYAL BİLİMLER
  • HETEROBİLİM OKULU
    • KIRÂATHÂNE
    • HETEROBİLİM
    • PRAKSİYOM
    • HETEROBİLİM FELSEFESİ
    • FILORABİLİM
    • FONOBİLİM
    • FİGÜROBİLİM
    • FABLOBİLİM
Close

Popüler Yazılar

YAPAY ZEKÂ VE İNSANLIĞIN EGEMENLİK KRİZİ
ANTROPOLOJİ ANTROPOLOJİ Genel HUKUK İLETİŞİM BİLİMLERİ KESİŞİMSEL ALANLAR PRAKSİYOM SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ YAPAY ZEKÂ HUKUKU YAPAY ZEKÂ HUKUKU YAPAY ZEKÂ VE İLETİŞİM YAPAY ZEKÂ VE İLETİŞİM YAPAY ZEKÂ VE TOPLUM YAPAY ZEKÂ VE TOPLUM
Eyl 18, 2026

YAPAY ZEKÂ VE İNSANLIĞIN EGEMENLİK KRİZİ

KÖTÜLÜĞÜN RASYONELLEŞMESİ: TÜRKİYE’DE YOZLAŞMA VE KURUMSAL ÇÖKÜŞ
AHLAK AHLAK EĞİTİM–AHLAK EĞİTİM–AHLAK Genel İSLAM İLAHİYATI SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET SİYASET BİLİMİ SİYASET BİLİMİ SİYASET FELSEFESİ SİYASET FELSEFESİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SİYASİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 14, 2026

KÖTÜLÜĞÜN RASYONELLEŞMESİ: TÜRKİYE’DE YOZLAŞMA VE KURUMSAL ÇÖKÜŞ

ANLAMIN TAHTI: GADAMER’DEN RICOEUR’E HERMENEUTİĞİN HETEROBİLİMSEL ELEŞTİRİSİ
FELSEFE Genel PRAKSİYOM SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 11, 2026

ANLAMIN TAHTI: GADAMER’DEN RICOEUR’E HERMENEUTİĞİN HETEROBİLİMSEL ELEŞTİRİSİ

KENDİNDEN KAÇAN TOPLUM: ERIC HOFFER’IN AYNASINDA TÜRKİYE
Genel GÖÇ SOSYOLOJİSİ İLİŞİKSEL SOSYOLOJİ KENT SOSYOLOJİSİ MEDYA ANTROPOLOJİSİ MEDYA SOSYOLOJİSİ PSİKOLOJİ PSİKOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 6, 2026

KENDİNDEN KAÇAN TOPLUM: ERIC HOFFER’IN AYNASINDA TÜRKİYE

POETİKA

  • ANTROPOLOJİ
    İMAMESİ ŞEKER OLAN TANELER: AŞURENİN POETİK TADI

    İmdat Demir —filozofkirpi — Aşure, farklılığa aşermenin ritüelidir; musahiplikte aynılık değil özerk eşitlik makbuldür: kâse ortak, tatlar çoğul. Metin Bobaroğlu — ÖZET Metin, “mozaik”in…

    İmdat Demir 25 Eylül 2025
    Yazıyı Oku
  • EDEBİYAT
    TOPRAĞIN MÜHRÜ: YERSEL ONTOLOJİNİN EPİSTEMOLOJİK KURGUSU

    İmdat Demir —filozofkirpi Yer’in Mührü: Ontolojinin Toprağa Düşüşü Felsefenin tarihi boyunca ontoloji, yani “varlığın bilgisi”, çoğu zaman göğe bakarak düşünülmüştür. Platon’un idealarına yükselen göz,…

    İmdat Demir 3 Eylül 2025
    Yazıyı Oku
  • ANLATI TEORİSİ
    “LA” (لا), KUDÜS VE İSYAN MEKÂNININ EPİSTEMOLOJİK POETİKASI

    İmdat Demir — filozofkirpi İsyan rahmettir çünkü hakikati yeniden görünür kılar. Hafızanın Açılış Mührü Hafıza, insanlığın en derin kuyusudur. Her toplum, her birey, her…

    İmdat Demir 3 Eylül 2025
    Yazıyı Oku
  • ANLATIBİLİM (NARRATOLOJİ)
    YAĞMURUN DEMLEDİĞİ ZAMAN: ÇAYIN POETİKASI

    İmdat demir —filozofkirpi Sis her sabah dağın omuzlarından denize doğru ağır bir mendil gibi çözülürken, Rize’nin taş duvarlarına, eski tuğlalarına, el emeğiyle yontulmuş kapılarına…

    İmdat Demir 31 Ağustos 2025
    Yazıyı Oku

Yazı sayfalandırması

Önceki 1 2 3
  • EKONOMİ
  • HUKUK
  • DİLBİLİM
  • COĞRAFYA
  • TARİH
  • SANAT
  • HRİSTİYAN TEOLOJİSİ
  • İLETİŞİM BİLİMLERİ
  • KESİŞİMSEL ALANLAR
  • EDEBİYAT VE ANLATI ÇALIŞMALARI
  • FEN VE SOSYAL BİLİM KESİŞİMİ
  • MATEMATİK VE KESİŞEN ALANLAR
  • İSLAM İLAHİYATI
  • YAHUDİ TEOLOJİSİ
  • GALERİ
  • FİLM
  • ŞİİR
  • HİKÂYE
  • POLEMİK
  • İLETİŞİM

Güncel Yazılar

YAPAY ZEKÂ VE İNSANLIĞIN EGEMENLİK KRİZİ
ANTROPOLOJİ ANTROPOLOJİ Genel HUKUK İLETİŞİM BİLİMLERİ KESİŞİMSEL ALANLAR PRAKSİYOM SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET BİLİMİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ YAPAY ZEKÂ HUKUKU YAPAY ZEKÂ HUKUKU YAPAY ZEKÂ VE İLETİŞİM YAPAY ZEKÂ VE İLETİŞİM YAPAY ZEKÂ VE TOPLUM YAPAY ZEKÂ VE TOPLUM
Eyl 18, 2026

YAPAY ZEKÂ VE İNSANLIĞIN EGEMENLİK KRİZİ

KÖTÜLÜĞÜN RASYONELLEŞMESİ: TÜRKİYE’DE YOZLAŞMA VE KURUMSAL ÇÖKÜŞ
AHLAK AHLAK EĞİTİM–AHLAK EĞİTİM–AHLAK Genel İSLAM İLAHİYATI SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASAL SOSYOLOJİ SİYASET SİYASET BİLİMİ SİYASET BİLİMİ SİYASET FELSEFESİ SİYASET FELSEFESİ SİYASET SOSYOLOJİSİ SİYASİ SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 14, 2026

KÖTÜLÜĞÜN RASYONELLEŞMESİ: TÜRKİYE’DE YOZLAŞMA VE KURUMSAL ÇÖKÜŞ

ANLAMIN TAHTI: GADAMER’DEN RICOEUR’E HERMENEUTİĞİN HETEROBİLİMSEL ELEŞTİRİSİ
FELSEFE Genel PRAKSİYOM SOSYOLOJİ SOSYOLOJİ
Eyl 11, 2026

ANLAMIN TAHTI: GADAMER’DEN RICOEUR’E HERMENEUTİĞİN HETEROBİLİMSEL ELEŞTİRİSİ

Copyright © Minerva 2023. All rights reserved