İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Kerbelâ, 10 Muharrem 61’de yaşanan tarihî bir katliam olmanın ötesinde, İslâm dünyasının siyasî, ahlâkî, teolojik ve kültürel hafızasını…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Kerbelâ, 10 Muharrem 61’de yaşanan tarihî bir katliam olmanın ötesinde, İslâm dünyasının siyasî, ahlâkî, teolojik ve kültürel hafızasını…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Ölünün Ardında Kalan İnsan, yası yalnızca ölüm sonrasında yaşanan ferdî bir keder olarak değil; insanın varlık, benlik, beden,…
Yazıyı Oku
BİLİM FELSEFESİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Hegel’in Tinin Fenomenolojisi’ni bilincin masum bakıştan mutlak bilmeye uzanan yaralı yürüyüşü olarak okur. İlk aşamada duyusal kesinlik…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Yapay Zekâ Kapitalizmi, teknolojik ilerlemenin masum bir evresi olarak değil, sermayenin insan emeğini, bilgisini, dikkatini, dilini, hafızasını ve…
Yazıyı Oku
EKONOMİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET “İdris Küçükömer’in Zehirli Aynası”, İdris Küçükömer’i tek bir sağ-sol tersliği cümlesine hapsetmeden, onun iktisatçı köklerinden sivil toplum arayışına…
Yazıyı Oku
BİLİM FELSEFESİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Marburg Okulu, Kant’a dönüş iddiasıyla yola çıkan fakat Kant’ın eleştirel felsefesini büyük ölçüde bilimsel bilginin mantıksal kuruluşuna daraltan…
Yazıyı Oku
Genel
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET “Politik Amnezi: Siyasal Hafızanın Çöküşü”, Türkiye’nin aynı siyasal hataları neden tekrar tekrar ürettiğini hafıza, iktidar, hukuk, medya ve…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Hz. Ali’yi menkıbe, slogan ve sembol pazarından çıkarıp adalet, emanet, takvâ ve iktidar ahlâkı ekseninde yeniden okur.…
Yazıyı Oku
BİLGİ VE BİLİM SOSYOLOJİSİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Necmettin Erbakan’ı ne kutsayan ne de kolayca mahkûm eden; onu mühendislik aklı, ağır sanayi ideali, Adil Düzen…
Yazıyı Oku
Genel
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Machiavelli’nin Aynasında AKP metni, Machiavelli’nin “amaç için her yol mubahtır” klişesine indirgenmesini reddederek başlar ve onun siyasal gerçekçiliğini…
Yazıyı Oku