İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Bu çalışma, Kemalizm’i 1923’te birdenbire ortaya çıkmış kapalı bir doktrin olarak değil; Tanzimat, İttihatçılık, pozitivizm, askerî-bürokratik seçkincilik ve…
Yazıyı Oku
Genel
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Bu çalışma, Kemalizm’i 1923’te birdenbire ortaya çıkmış kapalı bir doktrin olarak değil; Tanzimat, İttihatçılık, pozitivizm, askerî-bürokratik seçkincilik ve…
Yazıyı Oku
Genel
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Osmanlı’da Rumeli’ye Medeniyet, Anadolu’ya Mükellefiyet başlıklı çalışma, imparatorluğun Anadolu ile Rumeli arasındaki yatırım, vergi, iskân ve kimlik siyasetini…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Kerbelâ, 10 Muharrem 61’de yaşanan tarihî bir katliam olmanın ötesinde, İslâm dünyasının siyasî, ahlâkî, teolojik ve kültürel hafızasını…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Hz. Ali’yi menkıbe, slogan ve sembol pazarından çıkarıp adalet, emanet, takvâ ve iktidar ahlâkı ekseninde yeniden okur.…
Yazıyı Oku
BİLGİ VE BİLİM SOSYOLOJİSİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Necmettin Erbakan’ı ne kutsayan ne de kolayca mahkûm eden; onu mühendislik aklı, ağır sanayi ideali, Adil Düzen…
Yazıyı Oku
ELEŞTİRİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Ahmed Cevdet Paşa’yı bugünün Türkiye’sine çağırarak AKP’nin çeyrek asra yaklaşan teopolitik rejimini hukuk, ahlâk, din, eğitim ve…
Yazıyı Oku
EĞİTİM
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Çocuğun Sırtındaki Devlet: Teopolitik Maarifin Yapısal Otopsisi, Türkiye’de eğitim meselesini yalnız müfredat, sınav, öğretmen, okul binası ya da…
Yazıyı Oku
ELEŞTİREL ANALİZ
ÖZET Bu metin, Muaviye’yi yalnızca tarihî bir şahsiyet olarak değil, kutsalı iktidarın hizmetine koşan bir siyasal teknik olarak ele alır. Muaviye’nin Ali karşısındaki konumu,…
Yazıyı Oku
ANTROPOLOJİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Mem û Zîn ile Leylâ ile Mecnun, Doğu’nun aşkı yalnız iki insan arasındaki duygusal bağ olarak değil, toplumun,…
Yazıyı Oku
DAVRANIŞSAL EKONOMİ
İmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Heterodoks iktisat, ana akım iktisadın insanı rasyonel tercih makinesine, toplumu piyasa toplamına, doğayı dışsallığa, emeği maliyete, parayı nötr…
Yazıyı Oku