KİM, NEYİ, NİÇİN YAZDI? Filozof Ahtapot (Fablobilim) Sekiz kolla arşiv raflarına aynı anda uzanan, her koluyla başka bir söylem katmanını tutan sinaptik zekâ; metodoloji…
Yazıyı Oku-
Genel
DİPNOT ZENGİNLİĞİ, FİKİR YOKSULLUĞU: HALAÇOĞLU TARİHÇİLİĞİNİN SEFALETİ -
BİLİM FELSEFESİ
HETEROBİLİM OKULU VE PRAKSİYOM ÖĞRETİSİİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Heterobilim Okulunu klasik bir akademik ekol değil, bilginin neye dönüştüğünü ve hangi sonuçları ürettiğini merkeze alan kurucu…
Yazıyı Oku -
Genel
GÖSTERİLEN İSTANBUL, YAŞANMAYAN ŞEHİR (1)İmdat DEMİR — Filozof Kirpi PROJE SUNUŞ Bu çalışma, İstanbul’u bir “manzara” olarak değil, bir rejim, bir hafıza alanı ve bir ahlâk sahası olarak…
Yazıyı Oku -
BİYOETİK
KIRIK AYNADA HAKİKAT: BİYOPOLİTİKANIN SESSİZ REJİMİBu karikatür Paweł Kuczyński’ye atfedilir. Polonyalı bir çizerdir; iktidar, ideoloji, yoksulluk, simülasyon ve “olunan–olunması istenen” gerilimini tek bir imgede çarpıcı biçimde kurmasıyla tanınır. Ayna,…
Yazıyı Oku -
ELEŞTİRİ — İNCELEME
CUMHURİYET’İN TANRI ÜRETİM ATÖLYESİ: KEMALİZM VE SEKÜLER İLAHİYATIN İNŞÂSIKİM, NEYİ, NİÇİN YAZDI? Bu metni kim, neyi, niçin yazdı sorusu tek bir kalemin değil, bilinçli bir çoğulluğun ürünüdür. İmdat Demir, Heterobilim Okulu’nun kurucu…
Yazıyı Oku -
BİLİM FELSEFESİ
PRAKSİSİN GÜRÜLTÜSÜ, PRAKSİYOMUN SÜKÛNETİKİM, NEYİ, NEDEN YAZAR? Bu metni İmdat Demir ile birlikte yazanlar, tek bir ses değil, bilinçli bir çokluk olarak çalışır: İmdat Demir, praksiyomu kurucu…
Yazıyı Oku -
AHLAK
BİR MEDENİYET, KONUŞMAYA BAŞLADIĞINDA DEĞİL; SUSKUNLUĞUNDAN UTANMAYI ÖĞRENDİĞİNDE DOĞARİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Medeniyet, çok konuşmakla değil, suskunluklarının yükünü fark edip bundan utanabilmekle başlar. Çünkü gürültü çoğu zaman hakikati örter; toplumlar…
Yazıyı Oku -
AHLAK
TEOPOLİTİK TARUMAR, İTAATİN AHLÂK, KURNAZLIĞIN ZEKÂ SAYILDIĞI DÜZEN: AKP REJİMİİmdat Demir — Filozof Kirpi ÖZET Metin, Türkiye’nin krizini “yıkım”dan çok “çürüme” olarak teşhis eder. Yıkım dışsal bir şoktur; soğuk, net ve ayıltıcıdır. Çürüme…
Yazıyı Oku -
ANTROPOLOJİ
BALIK BAŞTAN, İNSAN AYAKTAN KOKARİmdat Demir — Filozof Kirpi “Balık baştan, insan ayaktan kokar.” — Metin Savaş Bu metin, Türkiye’deki siyasal ve toplumsal çürümenin yalnızca iktidar pratiklerinden değil,…
Yazıyı Oku -
BİYOETİK
“TÜRKİYE YÜZYILI”NDAKİ ÇÜRÜMENİN MİKROBİYOLOJİK ALEGORİSİ: KÜFLÜ EKMEKİmdat Demir — Filozof Kirpi Türkiye’nin son çeyrek yüzyıllık çürümesi, fotoğraftaki küflü ekmeğin alegorisidir; önce küçük lekeler gibi başlayan yolsuzluk, liyakatsizlik, medya çöküşü ve…
Yazıyı Oku